2026年春节越来越远，已不能再拖了，凭着照片和回忆写一个小小的记录。
春节前夕：太古里一瞥
2026年2月14日，太古里，我来了。
这是一片相对低矮的商业区，布满了低奢的各种品牌，弥漫着小资的时尚空气。
到此打卡拍照，回去继续节俭的生活。
太古里，不知何年何日再见。
初一：小逛灯会
2月17日，2026年初一，夜逛都江堰灯会。
张灯结彩的街上
特色灯组
熊猫、麻将、茶文化、李冰父子、白素贞等灯组，充满了四川、成都和都江堰的地方特色。
地标建筑
宣化门
南桥
蓝眼泪附近
逛一圈下来，用时约1个半小时，锻炼了身体。买了点小吃，花费二三十元。
这个灯会，规模不大，但能促进人们出门来逛逛，增加娱乐内容和幸福感，还间接刺激了消费，挺好的。
初二：重温问花村
在2021年左右，过去一次问花村。当时，很惊艳。
可惜照片找不到了，也没及时记录下来。
记忆中全是花的世界，满眼粉、红的颜色，萦绕着白色的雾气，像画中仙境。
可惜这次来晚了，花快谢了。要提前一周左右来，才是盛花期。
没怎么逛，也没怎么拍照，半个多小时后就匆匆离去。
所以，如果要去看最美的问花村，要在春节前去，当然，这和当年的天气有关，去之前要查一下。
赚钱项目：
问花村里的一条道路旁边，有一个三四十岁左右的男子在卖唱，只有一只手和一只脚，但眼神坚毅，声音浑厚，唱得很好听，超过多数网红歌手。
不停有人过去，给他投钱或扫码支付，每次他都会停下来道谢。
一首歌，常常会被打断多次，以至于无法完整顺畅地听完。
如果作为赚钱项目来分析，他一定赚了不少的钱。
他把残疾人的弱点和自己天生或后天努力练出的歌喉，化作深深的护城河，成为他个人特有的优势。这钱，应该他赚。
初五~初六：回老家之旅
这次回老家，主要是参加亲戚女儿的婚礼，顺便抽空探找一下自己儿时的踪迹。
亲戚酒席
酒席就摆在亲戚自建的别墅前的院坝里，坝坝宴，流水席，一轮约8桌，共三轮。
规模不大，没有婚纱，没有城里婚宴的各种繁琐节目和冗长发言。
只是放放鞭炮，父母带着新人俩挨桌敬酒而已。
我觉得这样简单也挺好。
坝坝宴的菜品看上去也比较简陋，但真材实料，口味也不错，相比城里的豪宴，更让我怀念的是这样的乡村坝坝宴。
寻找旧时足迹的回忆之路
泻巴
记得很小时，老家还没通公路，父母背着、抱着或带着我们走很远的路，到这河边乘汽筏子到县城。
白衣古镇
已经打造成一个旅游景点，没时间去逛，估计也找不到以前的印象了。
金斗寨金山中学（疑似）遗址
记得金斗寨地势险要，一夫当关，万夫莫开。
金山中学座落其中，有宽阔的几个球场和操场，操场边是陡峭的山崖，山崖深处住有人家。
学校周围还有寺庙、堰塘，男女学生宿舍好像就在寺庙里。寺庙那边好像也住有人家。
父亲告诉我，金山中学是一个比较老的学校，出过刘伯坚、李洪仁等人物。
这次驾车沿着陕窄的水泥路蜿蜒而去，坡多弯急，山上长满了茂盛的树木野草，看不到对面来车，生怕路窄无法会车，只得不时按喇叭，提醒对方，好寻找宽阔处错车。
一路上都找不到金山中学的旧址，问了两处人家，也搞不太清楚，只道是学校已搬迁，原址几乎全撤掉了。
诺大的学校消失得不留踪迹，就连从山腰连到学校的长长石梯，也被长长的野草和密密的森林，掩盖到无法寻觅。
印象中，另有一条通往金斗寨的路边，有一个石鼓，好像是清朝时期的，旁边石崖上刻了一篇《石鼓文》，好像是说明这个石鼓形成的原因。
学校组织我们春游时，路过于此，那时我还写过一篇关于石鼓文的作文，可惜也找不到了。
岳学小学
我在这里度过四五年级，上面曾有我住过的家，可惜没时间，也进不去了。
岳家街上的旧桥
旧桥仍然在，只是石墩变铁栏，没有桥头那家我们最喜欢吃的烤麻饼摊了。
饼的两面都撒有白芝麻，里面有很细的多层，撒有辣椒面、花椒面，然后，放到一个桶里，上下都有火炭，烤至芝麻发黄、饼子飘香。
剥开后，一层一层撕着吃，很香。
以后再也没遇到过有这么好吃的麻饼了。
岳家老街（左）
从桥出来往左，是一条狭长的街道，以前是一两层的瓦房、青石板。
这条街上曾住着我儿时的同学兼好朋友，他十分节约甚至抠门，可能受他父亲的影响，而我受到我父亲和这位同学的双重影响，直到成年后才有所改变。
不过，我现在又重拾节俭的习惯，但愿这不是一个闭环，而是一个螺旋。
积庆寺
这个寺庙座落在岳家旧桥过后的右边街道上，我怎么记不得以前有这样的一个庙。
查了一下AI，该庙始建于明朝万历元年（1573年），于清朝嘉庆年间增建修缮时，在一尊“关圣夫子”神像腹内，发现一块白绸上写着“岳仲魁立”，于是改名为“岳家寺”。
岳家即此得名。该寺最后又改回积庆寺。
岳家老街（右）
记得以前在这条街上有一个书店，当时我用节省下来零花钱，在这里买过应用题解题100例之类的一本数学书和一本介绍学习方法的书以及作文书等。
元沱小学
我在这里度过了小学一二三年级。
这是后来修的校门，记得以前这上面有一个操场，几座教室，师生更多地住在下面的寺庙里。
这是一座寺庙，当时有学生和老师住在这里。
现在用围墙把它封闭保护起来，外边的小道好像扩宽了。
我们以前就住在拐弯处的房子里，旁边是比较高的一个悬崖，当时悬崖还长了一些树，父亲还到树上砍过树杈，为我做弹弓。
文武宫
文武宫这个名字，不知是不是后来取的，当时，好像没有这个名字的印象。
文武宫门前的石狮子，应该被修复或重新换过，以前的石狮子的脑袋只有一半，据说是在文革动乱时被打掉了，但石狮子口中的珠子还在。
我们经常在石狮子身上爬来爬去，还坐在石狮子被打平的头上玩。
故居
文武宫石狮子旁边的这个窗户，就是我们当时的卧室，更远的另一个窗户，是我们的厨房。
这是我此次回来，唯一还能找到原样保存的地方了。
文武宫前的排马梯
当时是石梯子，很广阔，还没有旁边建的这些民房，晚上，我姐常带着我和街上的一群小孩在这里疯玩。
后来，母亲就不准我们出来玩了。
文武宫左边的街道
记得这条街的入口处有一家面店，做的手工拌（音）面很好吃。
是将面和好，做成一个个小圆团，抹上菜油，放上一段时间醒面。
有客人点面时，便拿着面团，在案板上啪啪地摔——我们称之为拌（音），将面拉至扁平的长条，一碗放上几根。
和上佐料，味道、口感特别好。
可惜离开这里之后，从此再也没有吃到过这种拌面了。
文武宫右边的街道
这条街上，曾经有家卖“泡粑馍馍”，白白的，扁平圆状，当时也很喜欢吃。
后来，在其他地方也有卖，叫法不同，有的叫“发糕”。
长大后，就没那么喜欢吃了。
这次回去，许多以前的老街，都发生了巨大的变化。
以前，是青石板街道、瓦屋、木门，现在则是，水泥街道、民建的预制板房、卷帘门，显得街道狭窄、拥挤、杂乱。
个人觉得，还是以前传统的建筑，更耐看。
感想
回去一趟，寻找旧时足迹之旅，感悟最深的是，不管是婆婆的老家、以前住的乡下街道，还是县城，变化都太大了。
除了元沱的那座寺庙之外，几乎找不到以前的任何旧模样和生活足迹。
也许地方还在，可建筑不同，事非人非了。
人还在世上，来时的痕迹已被抹去大部分了。
也许是我们的国家，在这短短的几十年变化太大了。
放长到更长远的年代，比如古时朝代的人，他们曾经的痕迹，也已被多次擦抹，就像硬盘被多次格式化。
现在能留下来的，只是一些少数没被破坏的古建筑、石刻、墓葬等文物，以及随之的文字记载。
在这片土地上，在这个地球上，一代代生活着亿万人，和我们一样，终将消逝，绝大多数都不会留下任何痕迹，留不下文物，也写不进历史。
我们也留不下什么文字，就像这博客上的文字，最多几十年之后也终将会消散。
即使能幸运地留下了些什么，对已化为尘土的我们，又有何用呢。
我们只是一个时间概念，存在于一个数十或上百年的时间范围内。
我们也只是一个空间概念，只存在于我们能遇到的人和物的有限空间内，我们只存于父母、亲人、恋人、同学、同事、朋友及能碰到的陌生人的眼里或记忆里，而这些最终随着大家的消逝而彻底消失。
若干年之后，或者即使现在，在许多人的世界里，我们就从来没存在过。
就像深山里的野草，生生死死，谁又知道它在世上来过呢。
人来世上，就是活了一个过程。
我们来这一趟的意义，就是好好感受这个过程。
